vestnik.arsk
Казахстан в своей истории прошел непростой экономический и трагический путь формирования этнической палитры населения. В дореволюционный период в нашу страну из России, Украины, Белоруссии, в том числе в ходе столыпинской реформы, прибыло 1 миллион 500 тысяч человек, которые были расселены на пригодных к сельхозпроизводству землях. Во время коллективизации из центральных районов СССР в Казахстан было насильно переселено 250 тысяч раскулаченных зажиточных крестьян из европейской части СССР. Вследствие обеспечения промышленного строительства в предвоенные годы прибыло еще 1 миллион 200 тысяч человек.
В период депортаций были насильственно перенаселены около 800 тысяч немцев, 18 с половиной тысяч корейских семей, 102 тысячи поляков, 507 тысяч представителей народов Северного Кавказа. По этой же причине в Казахстан были перемещены крымские татары, турки, греки, калмыки и другие этносы.
На освоение целинных и залежных земель прибыло еще полтора миллиона человек. Одновременно в советский период вследствие перегибов и откровенно преступных действий власти в период коллективизации и принуждению казахов к оседлому образу жизни погибло около полутора миллиона представителей коренного этноса, нещадно и повсеместно уничтожалось казачество в местах традиционного проживания в рамках Семиреченского, Сибирского и Уральского казачьих войск. В 1930–1932 годах 1,3 миллиона казахов безвозвратно откочевали за пределы СССР.
Надо учитывать, что свою независимость все этносы Казахстана стали утверждать после развала Советского Союза, разрыва экономических связей, приведших к резкому обнищанию населения. Одновременно в Таджикистане, Узбекистане, Азербайджане, Грузии, Молдавии, Прибалтийских республиках, отдельных регионах России на почве межэтнического и межрелигиозного противостояния проливалась кровь с большими жертвами и перекройкой границ, что оказывало негативное влияние на самочувствие жителей нашей республики. Все вышеизложенные причины обусловили, что национальный состав представлял в 1991 году около 40% казахи, 60% населения были представители других этносов, и среди населения возникали настроения неуверенности в завтрашнем дне.
Работая в системе КГБ и КНБ руководителем ряда областных управлений и подразделений центрального аппарата, приходилось активно противодействовать отдельным экстремистским, террористическим и националистически настроенным лицам. В некоторых регионах Казахстана произошли стычки, могущие дестабилизировать социально-политическую обстановку и подорвать мир и дружбу между этносами. Активизировалось вмешательство во внутренние дела нашей страны представителей иностранных государств.
В силу этих причин в этнокультурных объединениях возникла идея создания площадок для общения, проведения разъяснительной работы, сохранения языков, культуры, национальных традиций. Это было поддержано президентом Назарбаевым Н.А., и была создана Ассамблея народов Казахстана. В дальнейшем были внесены изменения в названии, которое стало «Ассамблея народа Казахстана», что подчеркнуло важность единства граждан Казахстана. Повсеместно стали создаваться Дома дружбы, ставшие площадкой для взаимного общения и укрепления мира и согласия.
В своем выступлении на первой сессии АНК президент Назарбаев Н.А. заявил: «Поверьте мне, человеку немало повидавшему, что кровь и хаос начинается с безответственных заявлений рвущихся к власти политических аферистов, которых не остановят ни кровь, ни слезы, ни жертвы. Пора и общественности дать им бескомпромиссную оценку». Глава государства обратился к членам Ассамблеи, где подчеркнул: «Не ее народы, а именно такие деятели виноваты в том, что брат идет на брата, а сосед на соседа». В этой связи мы не должны оставлять без внимания и случаи бытового национализма и шовинизма, чиновничьей бездушности, необдуманных выступлений средств массовой информации, что может привезти к тяжелым последствиям». Эти мысли крайне актуальны и сегодня, и на что постоянно обращает внимание президент Токаев К.К.
Надо констатировать, что Ассамблея все 30 лет преодолевает такие явления, не допускает их появления внутри этнокультурных объединений. Представляется целесообразным в ходе празднования 30-летия АНК еще раз проанализировать вклад этнокультурных объединений в стабильность в Казахстане и выработать наиболее эффективные формы и методы в нашей работе.
В преддверии празднования Дня благодарности хочу пожелать всем казахстанцам, чтобы мир и дружба были непоколебимы в нашей стране, не возникало межконфессиональных трений, чтобы сохранялся духовный потенциал, работающий на обеспечение общественно-политической стабильности.
В.Божко - председатель ОЮЛ «Ассоциация русских, славянских и казачьих организаций Казахастана
